Le Yogoro pour les garçons et le Sala walé pour les filles débutent généralement au 10e jour du Ramadan. Certains enfants considèrent que ces pratiques renforcent les liens et favorisent la cohésion sociale.
Vêtus de costumes mêlant humour et effroi, le visage peint, et muni de bâtons et de cornes fictives, les jeunes partent en quête du Yogoro. Dans le silence de la nuit, ils chantent et dansent en passant de maison en maison.
« Chaque année, nous faisons ces rituels. Cela amuse les aînés et nous rapporte beaucoup. On nous donne du riz, du mil et toute sorte de céréales », témoigne un adolescent. « Nous faisons cela avec l’accord de nos parents. On ne sort jamais sans les aviser, et ils nous demandent toujours de rentrer tôt », ajoute son camarade. « Nous sommes un groupe de 12. On trouve souvent du mil, du riz et d’autres céréales. Comme nous avons école pendant cette période, nous ne restons pas trop longtemps », explique une jeune fille.
Un vecteur de paix et de cohésion sociale
À Bamako, les parents considèrent cette pratique comme un moyen de renforcer les liens entre les enfants et de promouvoir la paix et la cohésion sociale.
« Avec les coupures intempestives, les enfants peuvent courir des dangers. C’est pourquoi nous leur déconseillons de rester trop longtemps dehors », explique une mère de famille. « N’eût été cela, le Sala walé est une tradition intéressante, car nous l’avons tous pratiquée », rappelle-t-elle. « Quand les enfants entrent dans une famille, c’est un bon signe. Il faut donc leur donner, ne serait-ce qu’un petit cadeau », ajoute une autre interlocutrice. Un chef de famille souligne également l’importance de ces rituels : « Les enfants font ces rituels ensemble. Cela permet à ceux qui se croisent souvent de tisser des liens et de renforcer l’entente. »
Bien que cela ait lieu pendant l’année scolaire, les enfants affirment pouvoir concilier cette tradition avec leurs études.
