Journaliste, Françoise Wasservogel, correspondante en France de l’hebdomadaire malien »Le Reporter », où elle tient une chronique intitulée »L’œil du reporter ».
Quels commentaires vous inspirent les derniers événements qui ont mis la ville de Kati au premier plan de l’actualité ?
Les informations qui nous arrivent sont contradictoires, nous n’avons aucun recul, il est donc difficile d’avancer une analyse argumentée. Cependant, il est clair que, depuis le 22 mars 2012, le mot Kati engendre les sentiments les plus forts chez beaucoup, surtout une rancoeur absolue à l’égard de ceux qui ont fait tomber le régime ATT, et qui sont accusés d’avoir favorisé l’occupation du Nord par des bandits de toutes sortes. Aujourd’hui, quelques 19 mois plus tard, alors que Sanogo a été promu général par Dioncounda, on ignore quelle influence il peut encore avoir à Koulouba. Les revendications et jalousies de ses collaborateurs semblent avoir entrainé des altercations sérieuses à Kati, les arrestations présumées des uns et la découverte des corps des autres alimentent toute sorte de commentaires et condamnations verbales, alors que seule l’Histoire pourra nous éclairer. Ce qui me semble évident, c’est que les Maliennes et Maliens, qui sont sortis en masse pour élire le président afin de relever le bateau Mali, sont déçus, ils espéraient que l’élection allait être un coup de baguette magique. Il faut du temps pour apaiser 21 mois de chaos. C’est à toutes et tous que revient aussi la charge de relever le pays qui souffre depuis plusieurs décennies, ne l’oublions pas.
A Gao, le jeudi dernier s’est tenu une manifestation contre les négociations avec les différents groupes rebelles. Sur des pancartes, pouvait on lire » Oui à l’opération Serval mais non à la partialité de la France dans la crise du nord du Mali ». Alors, vous pensez comme ces manifestants qu’au Nord du Mali, la France a une posture floue?
On a vu les photos de ces pancartes, lu des slogans sur plusieurs autres thèmes, la vie chère, les coupures d’électricité, etc. mais, le principal souci des populations au Nord est leur sécurité physique et alimentaire. Elles demandent que les forces maliennes et étrangères assurent leur sécurité, car elles redoutent le danger qui les guette.
Les populations s’interrogent sérieusement sur le comportement de beaucoup de policiers et militaires maliens qui, au lieu de veiller sur elles, continuent à les racketter pour tout et n’importe quoi, comme autrefois. Les gens sont fatigués, se sentent méprisés, humiliés, et se demandent pourquoi les autorités ne rétablissent pas l’état de droit, puisque chacun sait que c’est cette quête à l’enrichissement personnel qui a ouvert les portes aux différents groupes armés.
Les populations qui sont restées chez elles tout le long de l’occupation savent ce qu’elles ont vécu, qui a fait quoi, et quelle est l’attitude des différentes forces armées en poste dans leurs régions. Ces populations, principalement, les « jeunes de Gao » ont marché à plusieurs reprises, face aux coupeurs de mains d’abord, et malgré l’état d’urgence, ensuite. En janvier, ils ont accueilli les forces Serval comme leur sauveur. Ils s’interrogent effectivement sur l’attitude de la France à l’égard du MNLA puisque la situation à Kidal n’évolue guère. Cependant, il ne faut pas faire d’amalgame entre les « différents groupes rebelles », comme vous dites. La marche du 10 octobre, à Gao, a fait suite aux tirs d’obus revendiqués par le MUJAO, le groupe qui a martyrisé la région pendant des mois. Je répète, ils sont sortis principalement pour demander qu’on assure leur sécurité et que l’Etat assume ses responsabilités. Ils ne comprennent pas comment certains MUJAO peuvent circuler en ville sans être inquiétés. Donc, oui, on peut se poser des questions sur l’attitude de la France vis à vis du MNLA, mais, au vu des dernières attaques sur Tombouctou et Gao, cela ne doit surtout pas occulter le danger terroriste qui persiste dans le Nord, et menace donc tout le Mali.
Selon vous, qu’est ce qui explique le fait qu’au fort de la crise malienne, le MNLA se faisait inviter à tout bout de champ sur les plateaux de télévisions françaises?
On se souvient que c’est via une chaine française que le MNLA a proclame l’indépendance de l’Azawad.
Vous touchez là une interrogation cruciale. La médiatisation internationale accordée au groupe indépendantiste nous ramène à l’Histoire qui lie le Mali et l’ancien colon. N’oublions pas que l’Histoire a commencé en 1885, à la Conférence de Berlin, car tout est une histoire de pillage des ressources. Après l’échec, en 1958, du projet français de création de l’Organisation Commune des Régions Sahariennes (OCRS), qui ambitionnait de détacher des espaces territoriaux de l’Algérie, du Soudan Français (le futur Mali), du Niger et du Tchad, des zones réputées riches en ressources minières au seul bénéfice de la puissance coloniale, le colon a éthnicisé les espaces afin de diviser pour mieux régner. L’image de « l’homme bleu » du désert a été créée, protégée par l’article de la Charte des Nations Unies concernant le droit des peuples à l’autodétermination. Il ne faut donc, malheureusement, pas s’étonner que les médias internationaux aient offert et continuent d’offrir les plateaux à ces « hommes bleus » qui, consciemment ou pas, font le jeu de la mondialisation, exclusivement préoccupée par le profit au détriment des populations.
Mais est ce que cela n’est pas aussi du a une morosité diplomatique de la part du Mali, surtout de l’ambassade du Mali en France?
Les représentations diplomatiques ne sont que des antennes de leur gouvernement à l’étranger. Votre question interroge donc sur les desseins et alliances de ceux qui ont dirigé le pays pendant toute cette crise. La reprise des Accords provisoires de Ouagadougou et l’accord final nous révèleront le dessous des cartes.
Etes vous d’accord avec le constat qui est que les medias occidentaux, français en tête, ont relégué aux oubliettes les peuls, sonrhaïs, bozos, dogons, qui, quoi qu’on dise, sont majoritaires au nord du Mali?
Cet « oubli » volontaire complète ce que je viens d’expliquer. Malgré les chiffres démographiques qui montrent que le Nord n’est pas différent de la mosaïque culturelle malienne en général, les médias continuent de soutenir les revendications d’un groupuscule qui ne représente que lui même, qui n’est mandaté par aucune des autres communautés, largement majoritaires, et ce, malgré ce qu’ont pu affirmer les Maliens Tamashek, et les porte parole des diverses populations maliennes peuls, sonrhaïs, bozos, dogons etc .
La ville de Tombouctou a été la cible de tirs d’obus. Quelques jours plus tard un pont a été dynamite a Gao. Ces actes ont été revendiques par le MUJAO. Quel sentiment cela vous donne?
(je pense avoir répondu dans la question 2, donc on peut supprimer celle ci)
Tout le monde s’accorde a dire que le président IBK a du pain sur la planche: reforme de l’armée, réconciliation nationale, lutte contre la corruption… Ne pensez- vous pas qu’on oublie un peu l’éducation qui, pourtant, apparait comme le chantier le plus délicat?
La tâche du président et de son gouvernement est vaste et immense. Vous citez vous même les chapitres principaux, et tout devra être mené de front. Mais, vous avez raison, la base de tout développement est l’alphabétisation et l’instruction obligatoires pour toutes et tous. C’est une politique à long terme, qui doit être menée d’une main de fer, mais, qui, encore une fois, est l’unique voie vers un développement du pays. Les bonnes mesures doivent être prises, et chaque famille doit en être le vecteur principal. Cela prendra certainement une vingtaine d’années, mais c’est la condition sine qua non, pour que le Mali nouveau voit le jour.
Par rapport à l’avenir du Mali, vous êtes pessimiste ou optimiste?
Je veux être optimiste, bien sûr. Mais il faut faire preuve de réalisme, et oser dire que l’avenir dépend de la volonté de tous les Maliens et Maliennes, de Koulouba au village le plus reculé, de tourner la page à la corruption, l’enrichissement illicite, et l’impunité qui ruinent l’avenir des enfants. C’est le chantier de chacune et chacun. Il faut relever les manches, construire des fondations saines au nouveau bâtiment malien, afin que chacun soit heureux d’y vivre et ne pense plus jamais à risquer sa vie vers l’enfer du mirage occidental.
