Le meurtre du citoyen afro-américain, George Floyd, suite à une réquisition d’un policier blanc assisté par trois autres, a mis en grandelumière le calvaire que continuent de vivre cette communauté de descendance noire dans le monde, des siècles après l’abolition de l’esclavage et la discrimination raciale.

Une situation qui a produit une onde de choc planétaire, non seulement par sa violence, mais aussi par sa condamnation autant par les populations que par les dirigeants, au haut sommet des responsabilités. C’est pourquoi il a été l’occasion parfaite à faire resurgir tous les combats ayant trait avec l’émancipation et la reconnaissance des valeurs et   civilisations de ce continent, de son peuple ainsi que tous ses descendants d’origine à travers le monde. En effet, au-delà des frontières américaines où a été commis le crime en question, le Collectif sortir du franc CFA a annoncé, une dénonciation profonde en France par   le Collectif « Lavérité pour Adama », avecrajout   d’autres sujets polémiques   tels que le déboulonnage de statues de personnages esclavagistes et colonialistes et la restitution des œuvres d’art par la France. Des luttes qui s’inscrivent, selon le Collectif sortir du franc CFA, dans la continuité des combats pour l’indépendance et l’émancipation des peuples noirs, que lui-même mène sur terrain économique, en dénonçant le franc CFA, la monnaie coloniale.  Mais pour sa part, le Collectif sortir du franc CFA, trouve que le déboulonnage de statues de personnages esclavagistes et colonialistes ne changerait rien en la situation des noirs dans le monde tant que des colonisés continueront à faire l’apologie du colonisateur. Cela sans oublier que les statues de Colbert, Jules Ferry, Gallieni ou du Général de Gaulle, resteront toujours des symboles douloureux pour des millions d’Africains et d’afro descendants. Pour donc  illustrer la nécessité de mettre en avant  la décolonisation des espaces publics africains, le Collectif sortir du franc CFA a cité  comme symboles honteux de cette histoire : des millions d’Africains qui  commercent et  échangent quotidiennement  avec le franc CFA, une  monnaie dont les origines esclavagistes et coloniales ne font plus débat ; Des milliers de bâtiments, de rues, de statues, de Dakar à Brazzaville en passant par Abidjan etYaoundé, qui sont encore debout et entretenus à la gloire des anciennes puissances coloniales ; la  vénération au Sénégal de  la statue de Louis Faidherbe, celui-là même qui a mis ce pays à feu et à sang durant la conquête coloniale ;  et le  Congo qui est allé  loin avec ce  sacrilège en nommant sa capitale Brazzaville en hommage à son colonisateur esclavagiste Savorgna de Brazza. Donc, le Collectif sortir du franc CFA  admet que si l’Afrique veut vraiment écrire sa propre  histoire sans influence extérieure aucune, il va falloir  qu’elle érige  des statues et faire elle  aussi des  récits nationaux autour de ses  grands hommes et femmes ayant contribués à l’histoire comme  Nelson Mandela, Krumah, Thomas Sankara, Edgar Evers, Cheikh Anta Diop, Sékou Touré, etc. La seule chose qui arrêtera, selon lui,  la pensée  écrite par  l’anglais Jack Goody dans son célèbre livre « Le vol de l’histoire », dans lequel il évoque que l’Europe a glorifié et imposé son histoire au reste du monde ; la France a écrit et continue d’écrire l’histoire de nombres de pays africains qui constituaient jadis son empire colonial.

Pour soutenir cette pensée, le Collectif sortir du franc CFA a mentionné dans son communiqué de presse que : « La France a toiletté et sanctifié l’héritage de Charles de Gaulle et en même temps réussi à convaincre les Africains que Sékou Touré était un dictateur sanguinaire qu’il fallait vouer aux gémonies », pour appeler aux dirigeants et peuples africains de prendre chacun leur responsabilité.

  Issa Djiguiba