Un « ressortissant » de Ouenkoro, à Bamako, dans une lettre ouverte qu’il nous a fait parvenir, interpelle le ministre de l’Administration territoriale sur la gestion de maire de Ouenkoro.
Le peuple malien, dans sa très grande majorité, a estimé que le candidat Ibrahim Boubacar Kéita était l’homme qu’il fallait élire président de la République en 2013 et qui soit capable de mettre fin aux nombreuses pratiques dans la gestion des affaires publiques, à la mal gouvernance des précédents régimes, à l’impunité, bref aux nombreux maux dont a souffert et continue de souffrir notre pays et cela du fait surtout du comportement des responsables à tous les niveaux.
Vous avez bénéficié et bénéficiez encore de la confiance du Premier ministre et du président de la République pour la mise en œuvre de l’ambitieuse politique de décentralisation du président de la République pour notre Mali, à nous tous.
C’est ce qui vaut votre présence à la tête du département en charge de l’Administration territoriale et de la Décentralisation, le département de tutelle des Collectivités territoriales et des maires.
Pour nous autres citoyens lambda, nous estimons que pour vous aider à bien accomplir votre noble mission, nous devons vous informer des pratiques malsaines et des dérives que nous constatons à la base surtout, au niveau communal afin que vous preniez les dispositions idoines pour y mettre fin.
Les pratiques malsaines, les agissements et dérives que nous avons jugé utile de porter à votre connaissance sont celles d’un maire indélicat dans la gestion de sa commune, discourtois, grand corrupteur aux propos esclavagistes.
Il s’agit du maire Harouna Sankaré dit Diarra dans la commune rurale de Ouenkoro, cercle de Bankass.
Monsieur le ministre,
Le sieur Harouna Sankaré, se disant tantôt homme d’affaires, tantôt marabout, guide religieux et prêcheur est domicilié à Banankabougou-Bollé, à plus de 600 km de sa commune, Ouenkoro.
De par ses fonctions suscitées et son lieu de résidence, comprenez Monsieur le ministre que le maire est naturellement quasi-absent de sa commune de façon chronique.
Cette absence prolongée du maire influe négativement sur la gestion des affaires de la commune, au double plan administratif et financier.
De son élection à la tête de la commune de Ouenkoro en 2009 à 2013, Monsieur le maire est à son 4e transhumance politique : Mouvement citoyen, PSP, URD, et UDD. On ne sait pas encore demain où le vent l’emportera. Certes, la loi l’y autorise, mais c’est la conséquence de sa transhumance politique sur la cohésion sociale dans la commune qui est déplorable.
Tantôt, ce sont les membres d’une même famille qui sont mis dos à dos (père et fils, époux et épouses, frères et sœurs), tantôt ce sont les leaders politiques locaux, les uns contre les autres.
S’agissant de la gestion administrative de la commune, elle est lamentable.
Le 1er adjoint au maire, “intellectuel”, moniteur d’agriculture à la retraite, s’est vu dépouiller de ses prérogatives au profit d’un pure analphabète, tailleur et 3è adjoint au maire. C’est lui l’homme de main à qui sont confiées les délégations de signature qui logiquement doivent revenir au 1er ou 2eadjoint au maire. Mais tant pis pour la commune, car ce n’est pas la compétence ou la performance au travail qui importent pour Monsieur le maire, mais la dévotion à sa propre personne.
C’est donc le 3e adjoint et le secrétaire général qui gèrent la mairie de fait et de façon permanente.
Les conseillers communaux du même bord politique que le maire à l’exception du 1er adjoint sont tous des analphabètes qui ne font que de la simple figuration lors des sessions du conseil communal.
Les conseillers communaux des autres partis, URD, ASMA-Adéma, sont mis en minorité et marginalisés chaque fois qu’ils réclament de la transparence dans la gestion de la commune et dans l’adoption des différents comptes administratifs du maire.
Leurs réclamations voire protestations par rapport à la gestion du maire sont toujours restées sans effets. C’est comme dit l’adage “le chien aboie, la caravane passe”.
L’achat de conscience est la règle d’or chez le maire dans la commune de Ouenkoro. Aux élections communales de 2009, Monsieur Harouna Sankaré s’est fait élire maire en procédant à des achats de conscience des électeurs et des tromperies de façon ostentatoire au su et au vu de l’administration, de la Céni et des acteurs politiques locaux. Ces pratiques ont malheureusement continué de 2009 à nos jours : distribution de plus d’une cinquante de grosses motos Sanili, Super N°1, Jakarta et autres magnétos boomers et batteries, téléphones portables, moulins, matériel de sonorisation, argent en espèce et récemment, une offre gracieuse de 04 voitures Mercedes 190 dont 03 à ses militants et hommes de main et 01 au sous-préfet de la commune immatriculée AP 0489 – MD.
Monsieur le ministre,
Si cette générosité du maire vis-à-vis de ses militants n’est peut-être pas condamnable, l’octroi de 22 motos Jakarta aux 22 chefs de village de la commune le 13 juin 2015 et de façon ostentatoire lors des cérémonies du Festival peulh à Ouenkoro, plus une somme de 100 000 F CFA à chaque bénéficiaire, ne revêt-il pas un caractère de corruption politique des intéressés en cette veille des élections communales et régionales d’octobre 2015. Il promet ensuite de délivrer une carte professionnelle de chef de village à chacun d’eux.
Un maire, candidat potentiel à sa succession, qui offre une voiture Mercedes 190 plus une enveloppe 250 000 F CFA pour frais de carburant au sous-préfet de sa circonscription en cette période préélectorale, est-ce vraiment gratuit et sans arrière-pensée électoraliste ?
En 2009, le candidat-maire, Harouna Sankaré avait dupé la population à grande majorité analphabète en promettant de l’exempter du paiement de l’impôt per capita durant les 5 ans de son mandat, s’il était élu maire de la commune.
L’appât a naturellement pris. Le maire bon samaritain a tenté d’honorer sa promesse électorale en payant l’impôt de 2010, mais traîne encore, selon la perception de Bankass, un reliquat de 600 000 F CFA sur l’exercice budgétaire en question.
Le maire ne fait-il pas montre d’un abus de pouvoir lorsqu’il refuse de payer ses créanciers vendeurs de carburant, (plus de 500 000 F CFA de dette contractée auprès d’un d’entre eux depuis la campagne pour les élections communales de 2009), vendeurs de moutons, de boisson et transporteurs alors qu’il distribue gracieusement motos et véhicules à ses hommes de main ? Il a voulu « faire descendre l’enfer » à un audacieux créancier qui a osé lui réclamer son argent.
Je souhaiterai que les services de renseignement de l’Etat et vos services de contrôle puissent procéder à la vérification de la gestion du maire de la commune de Ouenkoro.
Les fonds publics générés par la commune ou affectés par l’Etat sont-ils bien gérés par un maire aussi « philanthropique » et corrupteur ?
Une mission d’inspection, diligentée par vos soins, à la mairie de Ouenkoro vous édifiera et permettra à plus d’un apprécier tout cela.
Pour l’information de la population malienne en général et celle de Ouenkoro en particulier, nous voudrons savoir qu’il est normal ou réglementaire qu’un maire implante des panneaux publicitaires géants arborant sa photo avec l’écharpe nationale vert-jaune-rouge, sur les voies publiques de sa commune, alors qu’on n’est pas encore en période de campagne électorale ?
Est-ce autorisé la référence du maire aux réalisations des partenaires au développement de la commune PACTEA, World Vision, Care-Mali, Union européenne (forages, adductions d’eau potable, écoles, centre de santé, aménagements divers) à des fins de propagande électorale ?
Est-il légal l’implantation du drapeau national dans la résidence privée d’un maire, comme cela se fait dans les services publics ?
Vous voici informé par rapport à certaines pratiques du maire Harouna Sankaré.
Nous vous saurons gré des dispositions que vous prendrez pour procéder à une vérification sur le terrain à Ouenkoro de toutes ces informations ainsi portées à votre connaissance.
Salutations très sincères.
Abdoulaye Sankaré,
Ressortissant de Ouenkoro à
Magnambougou – Bamako
PAR MLSIDIBE
source : la Rédaction
